Pedagogía como saber social parte de los fenómenos como la ética, la experiencia estética y lo lúdico, y todos esos conceptos y fenómenos entran en el marco de la teoría de conocimientos de la pedagogía. Gómez (2011) establece la diferencia entre gnoseología o epistemología de la pedagogía; gnoseología apunta hacia teorías generales del conocimiento donde resalta los procesos del conocimiento humano, el término proviene de la modernidad europea y su significado etimológico quiere decir teoría del conocimiento. En cambio epistemología apunta hacia teoría del conocimiento de origen de la filosofía helénica clásica, en donde los métodos para generara conocimiento partían para alejarse de la opinión. Gómez la importancia de referirse mejor al concepto de gnoseología de la pedagogía ya que el término apunta a procesos mas amplios del conocimiento, con ello se evita un agotamiento de la explicación sobre la enseñanza como ciencia positiva apegado a mas a la corriente epistemológica reduce el fenómeno de la educación a un cientifismo de carácter positivista. No obstante a pesar de las variables en los conceptos el autor concibe que se puede halar de epistemología de la pedagogía en tanto a su adaptación a acepciones mas amplias.
Las distintas concepciones sobre el conocimiento, como por ejemplo: fenomenología, idealismo, realismo, materialismo, racionalismo y el empirismo; se apegan a una relación entre el sujeto y objeto, y dentro del gnoseología en la esfera de la pedagogía habla sobre “el papel del sujeto del aprendizaje, del objeto cognoscente y de la relación entre ambos en un contexto específico” (2011: 6). Las distintas concepciones sobre el conocimiento generan distintas teorías de aprendizaje y modelos de pedagogías tal como el conductismo, la teoría de aprendizaje cognitivista y el constructivismo.
La pedagogía posee un carácter social, reflexiona sobre el quehacer y prácticas de la educación, por ello se puede hacer la diferencia entre pedagogos y docentes, mencionando a Gómez : “el docente lleva a cabo o ejecuta su práctica educativa y el pedagogo más bien reflexiona,estudia e investiga sobre ella o sobre la mejor forma de aplicar la enseñanza y alcanzar un buen aprendizaje, también lo hace sobre las implicaciones de la enseñanza en los sujetos para cómo alcanzar una “buena formación humana...; es decir, un docente pude ser pedagogo cuando reflexiona sobre lo que hace, cuando busca críticamente mejorar su práctica, cuando investiga distintas posibilidades y caminos para formar integralmente al ser humano” (2011: 17).
En su suma la pedagogía no apega a una ciencia positiva, posee una dinámica de criticidad social, transformación de los sujetos y sociedades para la liberación de los mismos, sobre los modelo idóneos de convivencia/formación.La pedagogía involucra las dimensiones antes mencionadas, debido a sus características de disciplina social, se relaciona con la ética, ética y la política (como sujetos actores de cambio), entendiendo en fenómeno educativo como una parte intrínseca y cotidiana del ser humano.
Referencia.
Gómez, J. y Mora, M. (2011). “Pedagogía del Futuro: educación, sociedad y alternativas”. En Ensayos Pedagógicos, No. especial (jul.-dic. 2011) pp. 1-240.